1、园林界说：园林是人们为了瞻仰文娱的便利，用我方的双手创建风物的一种艺术，指特定培植的天然境遇和游憩境域。正在必定的地区行使工程技能和艺术机谋，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造开发和安置园途等途径创作而成的美的天然境遇和游憩境域，就称为园林。

　　我国的园林艺术，借使从殷、周期间囿（读yòu,养动物的场所）的呈现算起，至今已有三千多年的史书，是天下园林艺术泉源最早的国度之一，活着界园林史上拥有极主要的地点，并拥有极其上流的艺术秤谌和奇异的民族气概。我国园林，有着久远的史书，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术规矩，那熔守旧开发、文学、书画、雕镂和工艺等艺术于一炉的归纳性情，活着界园林史上自成一家，享有很高的位置。

　　江南园林常是室庐的延迟局部，基地畛域较幼，因此必需正在有限空间内创建出较多的风景，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园手腕，获得了特别矫捷的操纵，因此留下了不少高明工致的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，特别局促地嵌正在书斋开发和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还粉饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰神情既佳，又不占地，卓殊耐看。

　　岭南园林要紧指广东珠江三角洲一带的古园。现存闻名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四台甫园”。岭南天气炎夏，日照宽裕，降雨富厚，植物品种繁多。岭南花圃的水池日常较为规整，临池向南往往筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量削减游赏时的日晒时分。其余局部的开发也相比较较集合，频频是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受本地绘画及工艺美术的影响，岭南园林开发颜色较为浓丽，开发雕镂图案富厚多样。

　　四川虽地处西南，但史书久远、文明昌盛，那里的园林亦积厚流光，宽裕我方的特质。蜀中园林较看重文明内在的积淀，少许名园往往与史书上的名士轶事闭联正在一道。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上构筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白家园等园林，均是以缅怀史书名士工要旨的。其次，蜀中园林往往表暴露古朴淳厚的风貌，频频将田园之景组入到园内。其它，园中的开发也较多地罗致了四川民居的雅朴气概，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　其它，北方还保存了少许史书较久远的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑剩余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方缅怀性园林中的代表作。日常说来，江南园林比拟优雅秀丽，岭南园林比拟鲜丽纤巧，蜀中园林则比拟朴实高雅。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然景物美丽的地方造园，有的乃至将真山真水包入花圃，这即是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　邑郊风物园林是泛指位于城邑原野，应用原有的自然山川林泉、团结山川的管束设立、得当加工改造而成的园林风物区，是以天然景致为根基骨架、城邑住民共有的大多瞻仰区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　一类是应用原有天然品格，去芜理乱，修整开拓，开垦旅途，安置园林开发，不费人事之工就可变成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴校正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有美丽风物的大畛域天然区域，略加设立、开拓，即可应用，称为天然风物区；如泰山、黄山、武夷山等，开拓史书久远，有文物事迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为风物胜景区。

　　中国园林中，常安装少许拥有鉴赏或文物代价的开发幼品等，起活动风景、补点空间的功用。看似不经意的成立，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的中央。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寓意加倍富厚，能停之处必有得景富厚、令人着迷的特征，其频频可能属目、动心、驻足、歇憩、得趣、赏心、矫捷、以少胜多、饶足够音。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是开发物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂闭联边缘的屋。《营造法原》中:“廊谓联络开发物,而以肢解屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延迟成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不单动作个别开发闭联室表里的机谋，况且还常成为各个开发之间的闭联通道，成为园林内瞻仰门途的构成局部。它既有遮埋没雨、安眠、交通闭联的效力，又起机闭景观、隔离空间、扩大风物宗旨的功用。廊正在各国园林中都获得渊博操纵。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇开发也，水榭是中国古代筑于水边的观景开发。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事开发的意旨，也有鉴赏的功用。

　　3、水榭式样：中国园林中水榭的表率式样是正在水边架起平台，平台一局部架正在岸上，一局部伸入水中。平台跨水局部以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水缠绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸局部筑有长方形的单体开发（此开发有时全豹掩盖平台），开发的面水一侧是要紧观景对象，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩了望。屋顶日常为造型美丽的卷棚歇山式。开发立面多为秤谌线条，以与秤谌面风景相和谐。比如姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊贯串的两座水榭，互相渲染，连成完全，情景幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园途穿过园林水体处、岛屿和湖岸的邻接处、无途可通的陡岸绝壁处以及横跨风物区的山沟处等地方都必要成立园桥。园桥老是和园途慎密闭联正在一道，成为园途上的一种结点或一种端点， 可能闭联风物点的水陆交通，机闭瞻仰线途，变换鉴赏视线，粉饰水景，扩洪水面宗旨，兼有交通和艺术赏识的双重功用。

　　3、园桥构造：正在天然山川园林中，桥的安置同园林的总体构造、道途体系、水美观积占全园面积的比例、水面的隔离或集结等亲昵联系。园桥的地点和体型要和景观相和谐。洪水面架桥，又位于要紧开发左近的，宜壮丽广大，珍贵桥的体型和细部的显示；幼水面架桥，则宜轻浅淳厚,简化其体型和细部。水面宽敞或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面局促或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差附近处，平桥贴水，过桥有凌波信步热情之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的险要。水体澄莹洁白,桥的轮廓需商讨倒影；地形平展，桥的轮廓宜有晃动，以扩大景观的转移。其它，还要商讨人、车和水上交通的恳求。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里畛域、隔离内部空间和遮挡劣景的功用。精采的园墙还可装扮园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等分歧式样。其功用不单指点瞻仰、疏通空间，自身又成为园林中的装扮。通过洞门透视景物,可能变成中央超越的框景。选取分歧角度交织安置园墙、洞门，正在剧烈的阳光下会呈现多样的光影转移。

　　园墙成立的洞窗也是中国园林的一种装扮设施。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等式样，常正在墙上接续开设,式样分歧,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,变成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里风景通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里装置玻璃的灯具，成为“灯窗”，白日可能观景，夜间可能照明。

　　一名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种装扮。窗洞式样多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等筑造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑创建出人物、花鸟、山川等艳丽的图案，仅姑苏一地把戏就达千种以上。近代和今世园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高过活常正在1.5米操纵，与人眼视线相平,透过漏窗可模糊看到窗表景物，得到似隔非隔的功效，用于面积幼的园林,可免得除幼空间的闭塞感，扩大空间宗旨，做到幼中见大。江南宅园中操纵良多。

　　1、舫的概述：能正在湖里涟漪、装扮精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的开发物。供人们歇憩、赏景或饮宴，故一名“不系舟”。船是古代江南的要紧交通器械，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，透露园主隐逸江湖，再不问政事。是以它常是园主人拜托情思的开发，适合世隐居之意。

　　3、舫的特征：效法船的造型筑正在园林水面上的开发物。供嬉戏宴饮、鉴赏水景之用。舫是中国国民从实际生计中模仿、提炼出来的开发情景。处身个中似乎搭船涟漪于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,雷同跳板。凡是下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，是以一名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上涟漪游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家创建出了一品种似画舫的开发情景，游人身处个中，能得到似乎置身舟楫的功效。云云就形成了“舫”这种园林开发。

　　4、舫的式样：舫的根基式样同真船好似，宽约丈余，日常分为船头、中舱、尾舱三局部。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是要紧的安眠、宴饮的地点，舱的两侧开长窗，坐着鉴赏时可有宽敞的视野。后部尾舱最高，日常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶日常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻浅伸展，成为园林中的主要景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是比拟表率的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，闻名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木机闭，1860年被英法联军废弃后，重筑时改成现正在的西洋楼开发式样。它的地点选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的睁开起着开导功用。

　　1、花架的界说：用刚性资料组成必定式样的格架供攀登植物攀援的园林方法，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫安眠之用，并可粉饰园景。花架策画要明晰所装备植物的原产地和滋长习性，以创建适宜于植物滋长的要乞降造型的恳求。

　　1、幼品的界说：园林中供安眠、装扮、照明、呈现和为园林治理及便利游人之用的幼型开发方法。日常没有内部空间，体量幼巧，造型新奇，宽裕特质，并考究适得其所。这种开发幼品成立正在都会陌头、广场、绿地等室表境遇中便称为都会开发幼品。园林开发幼品正在园林中既能美化境遇，富厚园趣，为游人供应文明安眠和大多行为的便利，又能使游人从中得回美的感应和优秀的教益。

　　1、假山的界说： 园林天井中人为迭石而成供鉴赏的幼山。假山正在园林中以造景为主意，用土、石等资料修筑的山。

　　3、假山的造景效力：假山拥有多方面的造景效力，如组成园林的主景或地形骨架，划分和机闭园林空间，安置天井、驳岸、护坡、挡土，成立天然式花台。还可能与园林开发、园途、场所和园林植物组合成富于转移的景色，借以削减人为空气，扩大天然生趣，使园林开发融汇到山川境遇中。所以，假山成为显示中国天然山川园的特质之一。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的手腕仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在承袭表现岭南庭园的山石景艺术和灰塑守旧工艺的本原上生长起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效力，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　1、置石概述：《禹贡》纪录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于历史之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私梓里林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清岁月，置石于园则更为渊博，有“无园不石”之说。

　　1、理水概述：天然风物中的江湖、溪涧、瀑布等拥有分歧的式样和特征，为中国守旧园林理水艺术供应创作源泉。守旧园林的理水，是对天然山川特质的详细、提炼和再现。各样水的状态的显示，不正在于绝对体量切近天然，而正在于风物特质的艺术可靠；各样水的状态特质的描画，要紧正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，适应天然次序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的措置和后台境遇的衬着。行使这些手腕来组成风物相貌，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的规矩，对今世都会公园，依旧拥有其模仿的艺术代价和俭仆用地的经济意旨。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种式样。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。来历的措置，日常都作成石窦之类的景色，望之深奥黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等式样，要紧正在于措置好绝壁、水口和递落叠石。水源日常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以增进流程，显示出积厚流光，蜿蜒不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。瞻仰幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，显示山川相依的景色，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演造成为一种开发幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来显示，使风景宽裕转移。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，装备得当的植物；也可造假山插入水中变成“峡谷”，显出山势嵬巍。两旁可设临河的水榭等，个人用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能扩大风物的幽深和宗旨感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘式样纯粹，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的润饰，水中植荷花、睡莲、荇、藻等鉴赏植物或放养鉴赏鱼类，再现林野荷塘、鱼池的风景。湖泊为大型空阔的静水面，但园林中的湖，日常比天然界的湖泊幼得多，根基上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常动作全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面汜博，分则扩大宗旨转移，并可机闭分歧的景区。

　　4、理水的功用：水是滚动的、未必形的，与山的从容、固定恰成显明比较。水中的天光云影和边缘景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景矫捷绚丽，是以有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、拍浮，或作其他水上行为，并有调骨气温、湿度、润泽泥土的效力，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的状态是由山石、驳岸等来限造的，掇山与理水不成分，是以《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防卫泥土冲洗，坚韧山体和驳岸的主要机谋。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，珍惜河岸（反对河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体周围和陆地接壤处，用工程办法加工岸而使其坚韧，免得遭遇各类天然要素和人工要素的捣鬼，珍惜风物园林中水体的方法。园林中驳岸是园林工程的构成局部，必需正在适应技能恳求的要求下拥有造型美，并同边缘风景和谐。

　　看待大型水体和风波大、水位转移大的水体以及根基上是法例式构造的园林中的水体，常采用整式样直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。看待幼型水体和洪水体的幼个人，以及天然式构造的园林中水位安闲的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等式样，选取上伸下收、平挑高悬等式样。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体进程必定压力通过喷头喷洒出来拥有特定式样的组合体，供应水压的日常为水泵。园林中的喷泉，日常是为了造景的必要，人为筑造的拥有装扮性的喷水装备。

　　1、园途的界说：园林中的道途工程，包含园途构造、途面层机闭和地面铺装等的策画。园林道途是园林的构成局部，起着机闭空间、指点瞻仰、交通闭联并供应散步安眠地点的功用。它象脉络相似，把园林的各个景区联成完全。园道途自身又是园林风物的构成局部，蜿蜒晃动的弧线，富厚的寄义，精深的图案，都给人以美的享福。

　　（5）多样性：园林中途的式样是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在天井内，途可能转化为场所；正在林间或草坪中，途可能转化为步石或安眠岛；遭遇开发,途可能转化为“廊”；遇山地，途可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，途可能转化为桥、堤、汀步等。途又以它富厚的身形和情趣来点缀园林，使园林又因途而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都会和园林草坪的草本植物要紧有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　如今渊博采用直接播种筑造草坪的设施。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料夹杂物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上萌芽、滋长成草坪植生带，然后铺到地上变成草坪。直接播种法的便宜是：草籽用量少，散布匀称，出苗齐截，也许防卫杂草孳乳,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成各类图案。其它用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的境况下临蓐出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可立刻成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　1、花坛的界说：正在必定畛域的畦地上依照整式样或半整式样的图案栽植鉴赏植物以显示花草群体美的园林方法。

　　最初必需从边缘的完全境遇来商讨所要显示的园景要旨、地点、式样、颜色组合等要素。的确策画时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、装备的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔断等具体绘出，并附施行的仿单。策画者必需对园林艺术表面以及植物资料的滋长着花习性、生态习性、鉴赏性情等有宽裕的明晰。好的策画必需商讨到由春到秋着花继续，作出正在分歧季候中花草品种的换植安顿以及图案的转移。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、滑腻过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的主意来补偿，使全豹花坛表观线）花色和谐：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的范围，但统一花坛中的花草色彩应比较显明，彼此映衬，正在比较中呈现各自夺主意颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中分歧色彩的花草，若必定要用，应间隔装备，选好过渡花色；

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已操纵植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。其后植篱多半用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未获得宽裕应用。植篱正在欧洲的庭园中操纵渊博，16-17世纪时常用作道途和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱大作，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽式样；正在帝王的和大庄园主的整式样花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，安置成各类几何式样。中国正在20世纪初此后新筑的公园和都会绿地中已较集体地应用植篱。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的要紧用处是围定场所和动作装扮；高篱的用处是划分分歧的空间，樊篱景物。用高篱变成封锁式的透视线，远比用墙垣等有朝气。高篱动作雕像、喷泉和艺术方法景物的后台，尤能变成美丽的空气。

　　（2）按种植形式可分为单行式和双行式，中国园林中日常为了收效疾而采用品字形的双行式，有些园林师主意采用单行式，起因是单行式有利于植物的平衡滋长，双行式不单倒霉于平衡滋长，况且用度高，又容易孳乳杂草。

　　（4）按植物品种及其鉴赏性情可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，必需凭据园景要旨和境遇要求谨慎拣选计算。例好像为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感园林，给人以平安、温柔、舒畅的感触;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就变成庄敬静穆的空气；阔叶常绿树各品种繁多,则更有分歧的功效。又如花篱，不单花色、花期分歧，况且另有花的巨细、式样、有无香气等的区别而变成情调各异的风景；至于果篱，除了巨细、式样颜色各异以表，还可招引分歧品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植设施：动作植篱用的树种必需拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植设施是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，分歧按20、40、80厘米操纵的株距定植。定植后宽裕灌水，并实时修剪。养护修剪规矩是：对整式样植篱应尽或者使下部枝叶多见阳光，免得因过分埋没而凋谢，因此要使树冠下部广漠，愈向顶部愈狭，凡是以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱必需按分歧树种的各自习性以及本地天气采得到当的调整树势和更新复壮办法。

　　攀登植物有攀援器官。比如，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有纠葛茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺园林。攀登绿化可能凭据攀登植物的吸附或攀援才华作出安放，比如有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化掩盖；有纠葛茎、卷须或钩刺的植物，攀援才华较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿修饰扮。也可能凭据攀登植物的生态习性，因地造宜地拣选植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于开发物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于开发物的背阴处。

　　1、古树概述：滋长百年以上的古树已进入舒徐滋长阶段，干径增粗极慢，状态上给人以历尽艰辛、苍劲古拙之感。天下上长命树民多是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以神情怪异鉴赏代价极高而驰名，如中国黄山的“迎客松”；或以史书变乱而驰名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而驰名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，传闻是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏大茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　5、古树的珍惜复壮：鉴于古树名木的主要代价，很多国度展开了珍惜和复壮的研商劳动。最初是机闭专业职员或缔造古树名木喜欢者协会，举办寻访观察，分级立案，备卡立档。第二是选取多种珍惜办法，如设避雷针防卫雷击;应时松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，免得伸张夸大；树身倾斜、枝条下垂者用支架撑持等。第三是对濒危古树名木援救复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，扩大通气性等技能办法，使一批日趋衰朽的松柏从头焕爆发机。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上产生出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲昵的闭联。园林意境这个观念的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是重视天然，呈现了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也爆发了变动，从以开发为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然走漏为策画园林的辅导思念，因此形成了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已明了到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的情景所响应的情意使游赏者触景生情形成形势交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个可靠的天然境域，其意境跟着时分而演替转移。这种时序的转移，园林上称“季相”转移；朝暮的转移，称“时相”转移；阴晴风雨霜雪烟云的转移，称“情景”转移；有性命植物的转移，称“龄相”转移；另有物候转移等。这些都使形成意境的要求随之继续转移。

　　（2）正在意境的转移中，要以最佳状况而又有必定呈现频率的形势为意境要旨。最佳状况的呈现是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，只要正在特定的季候、时分和特定的天气要求下，才是宽裕阐述其浸染力的最佳状况。这些要旨意境最佳状况的呈现，从时分来说固然短暂，但受到千秋赞美。

　　2、相地的预防事项：计成正在《相地》章的下手一节，先容了他做相地劳动的现实经历，超越了勘探中的要害事项，概括为五个方面：

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地概括为六类即山林地、都会地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，举办评判。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场所惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成幼筑，足徵大观”；最必要行使造园技法加以改造的，是村庄地，要紧是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的地点为佳。至于都会地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的生计效力。计成正在阐述其筑园适宜的实质和策画意境等，都遵照鲜明的效力主意。

　　1、构造概述：园林策画总体策划的一个主要措施，是凭据安顿确定所筑园林的本质、要旨、实质，团结选定园址的的确境况，举办总体的决计构想，对组成园林的各类主要要素举办归纳的总共安放，确定它们的地点和互相之间的闭联。如园林实质和艺术式样的拣选，山岭、水体的地点和大概轮廓真实定，分歧效力用地的划分和联贯，行为和平和景区的安置，园林主景的地点、要紧相差口和干道的安放等。构造时须归纳商讨平面和立面之间的闭联，使全园机闭变成一个也许满意效力和景观恳求的联合体。进程多个计划的比拟园林，确定适合的构造计划，然后再作深刻的策画。构造是否合宜得体闭联到筑园的成败。

　　2、园林构造的界说：园林是由一个个、一组组分歧的景观构成的，这些景观不是以独立的式样呈现的，是由策画者把各景物依照必定的恳求有机地机闭起来的。正在园林中把这些景物依照必定的艺术法例有机地机闭起来，创建一个谐和完满的完全，这个经过称为园林构造。

　　3、园林构造的式样特征：园林构造式样的形成和变成，是与天下各民族、国度的文明守旧、地舆要求等归纳要素的功用散布开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际风物园林家联络会第四次大会上致词中说“天下造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派概括起来，可能把园林的式样分为三类。这即是：法例式、天然式和夹杂式。构造时选取何种艺术式样，要随筑园希图和基地境遇而定。日常说来，一个园的艺术式样应当联合谐和，借使用夹杂式，正在分歧式样的过渡联贯上要措置得顺理成章。有时可用“园中园”手腕或集锦式设施，把分歧的式样气概安置正在一个完全园林中。

　　1、造景概述：“景”即境域的景物，也称风物。是由物质的情景、体量、神情、音响、光辉、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，赏识的对象。天然造化的自然景（野景）是没有进程人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕阳残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要宽裕加以应用。

　　2、造景的界说：通过人为机谋，应用境遇要乞降组成园林的各类因素造作所必要的景观。

　　2、借景的界说：借景是古典园林开发中常用的构景机谋之一。正在目力所及的畛域内，将好的风景机闭到园林视线、借景品种：借景因隔断、视角、时分、所在等分歧而有所分歧，凡是可分为直接借景和间接借景。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫胀。（3）借天文情景景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。其它还可能通过音响来充斥借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

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